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耕心慧照 ── 蓮池海會願相逢

若眾生心 憶佛念佛 現前當來 必定見佛。

 
 
 

日志

 
 
关于我

學習「覺而不迷,正而不邪,淨而不染。」「依法不依人、依義不依語、依了義不依不了義、依智不依識」。看破「一切法無所有,畢竟空,不可得。」借假修真,走過懵懂路,做個明白人。

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離相 // 常隨佛學 **轉自香光師姊**  

2012-01-06 11:13:24|  分类: 善知識心得與記事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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離相 // 常隨佛學 **轉自香光師姊** - 耕心〔淨〕 - 耕心博客-蓮池海會願相逢

學佛人面對生活中任何境界,都當以佛知佛見看待

既知起伏的心情是妄念,繼一念不覺之後,總應尋求轉念才是啊
 
每一樁現前的事件和境緣,都是緣起
緣生之後,總會緣滅
雖有緣生緣滅之相,理體銷歸性空~~
一切法,無所有,畢竟空,不可得
覓之了不可得之境,切勿太認真
 
 
若見諸相非相,即見如來
如何能見諸相非相?
離相~~不著相
 
不執著境界相,便能不為境界相所迷
不為境界相所迷,便能不執著境界相
 
 
緣生緣滅的緣,是什麼?
業~~我們過去所造之善惡業
 
所以無論選出哪位當總統,結果都叫做共業~~
曾經共因,今日共業
 
共業~~可能共善業,可能共惡業
更可能的其實是善惡兼之~~
沒有絕對的好,也沒有絕對的不好
 
個別之業或共業,總是自作還自受
無論結果如何,我們總是笑著接受就是了
 
如意笑著接受,何以逆心也笑著接受?
順境笑著接受,何以逆境也笑著接受?
 
因為
哭也是一天,笑也是一天
瞋恨過一生,歡喜也是過一生 
隨緣消舊業,莫再造新殃
 
一般人的心情,隨選情和結果升沉
學佛人,一轉念便是覺醒~~緣起性空
了然,自在
 
阿彌陀佛
 
香光合十
 
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常隨佛學

常隨佛學 **轉自香光師姊** - 耕心〔淨〕 - 耕心博客-蓮池海會願相逢



師姐法安:

教職是歷境對緣在修行~~修掉貪瞋癡

 
排名台北前五升學率學校,校方算是很重視成績的
面對升學率與學生品德,香光一直在尋求平衡點
要能不壞世間法,不使學校家長學生失望
也要實現香光想提升學生品德的願望
 
當導師時,除了上課之外
香光每天會花很多時間與全班和個別學生說話
內容不外是引導他們看到我們前路會發生的種種境況
負面的,要自我克制以避開
正面的,要自我期許以努力迎上
 
當學生犯錯時,教他們從各種角度回頭看犯錯的自己
他們大都能聽出話中更多的是鼓勵與期許
所以即使他們被責備了,師生之間仍屬正面良性的互動
每天批改日記,香光給予的回應常是比學生寫的多
分享人生觀與善惡是非的標準與彈性運用
平均每天會花兩三個鐘頭在日記上與他們對談
 
其他任課班,香光自己覺得做得太少了
卻從他們的卡片文字表達中
得知他們感受到香光早已忘記的機會教育之點點滴滴
 
面對不同的學生,我們會有不同的教育方式
學生的反應與改變成效快慢,讓我們知道是否用對方法
 
教育的本質就是改變
因材施教,應病予藥才能改變學生和孩子
 
學生千百種
有的很番,有的很驕,有的很叛逆,有的無理又無禮
有的早已染上不良習慣,有的不服師長管教教導
香光得降伏自己的習氣尤其是瞋氣,才有機會改變學生
 
改變了幾個學生,就意味著香光降伏了自己幾種習氣
 
香光的先生很欣賞香光改變了很多學生
但因為香光是不太叫苦的人,所以他並不知道:
當興味盎然聽著那些很精彩又高潮迭起的過程與結果時
他並沒有看到香光的心境轉化其實並非容易輕鬆
所有的轉化,都是不斷用佛法教育著自己,鞭策著自己
才能進而改變各式各樣的學生
 
教學相長,對於一個學佛人而言,的確是如此
在教別人之前,得先教會自己
 
碰壁挫折或看到別人的過失與不足
正是自己的過失與不足
 
 
下班回家後,我們往往都已經是身心俱疲了
面對孩子,真的我們都是一樣容易失去耐心
記得十幾年前,有一天晚上
先生才剛進門,就很不高興的說:
每天下班都很累了,還要聽妳罵小孩的難聽聲音
當場聽了這種話當然是委屈又不服氣的
學佛人卻要轉得快,懂得自我檢討
從此,就一直在學習用理性與耐心對待自己的孩子
漸漸的,也開始把孩子當學生一般的理解包容
 
再慢慢的,把孩子也當眾生一般的愛護
學佛人對於一切眾生總要帶著悲憫與同理心
 
理解了學生和孩子也是眾生,當下就是修行
就能機警的看到自己的迷或悟
會提起學佛如何因應情境的覺醒
 
再慢慢的,意會到先生也是眾生之一
媽媽也是眾生之一
喜歡的人和不喜歡的人,都是眾生之一
 
處於眾生當中,我們努力的學著佛法所教導的平等心
看到自己的貪愛,我們學習放掉
看到自己的瞋心,我們也學習放掉
 
當貪愛與瞋心都漸漸淡了時,我們生起理智心對待
理智是真正的愛,那就是佛法所講的慈悲心
慈悲時,就會真正站在只為對方著想的角度出發去對待
那時的"我",會很小很小
而對方的福祉,在我們心中會很大很大
 
當我們只想到對方,而不想到自己的時候
我們就越來越不會有"我"生氣,"我"累了
或"我"是否喜歡的種種個人情緒
 
當我們只是很希望對方好的時候
就會忘記自己好不好
 
"我"的概念有多小,苦和煩惱就會變得有多小
 
一旦,從佛法中得到自我轉變
隨之而來的心境平和與順利
我們會明瞭並肯定~~沒有什麼比佛法更值得學習了
 
於是我們就能將世俗中的是非好壞,慢慢的隨緣放下
已擁有的,可以不享,可以給出去
沒有的,可以隨喜讚嘆人家,自己不會有負面情緒
 
一旦,瞭解了生命的真相
我們會很珍惜這一生好不容易已得人身的機會
我們會真心想要解脫輪迴
 
那麼,在盡量把各種角色扮演好之餘
我們心裡會深知~~自己真正的角色是修行者
不斷的轉化自己的身口意,不斷的信願念佛
想要成為這一生就能解脫輪迴的修行者
 
解脫輪迴,除了是自身不想繼續流轉於各種苦境
也是悲憫眾多的生命淪落在千萬億倍苦於我們的境遇中
我們不想來生到三惡道,也不忍有很多生命在三惡道中
所以總想要儘快解脫,好讓自己恢復本有的能力
深廣的去幫助諸多叫天天不應而叫地地不靈的眾生
這就是推動學佛人沒有一天離開佛法的原因
 
我們無始劫來的煩惱和習氣很重
唯有依賴每天的讀經或聽經薰習
 
然而,光是"知道"是不夠的
知道,只是一種知識
 
必須要讓自己的心
在遇到情境來臨時,就自然的生起佛法
如佛一般的思維,如佛一般的言語,如佛一般的行為
我們才算是有略略在學佛
 
為了轉心,我們每天薰習經教
讓經教去轉我們八識田裡的煩惱種子
 
為了令我們的心,清淨平等覺
我們每天念佛,讓心從世俗中脫離出來
與阿彌陀佛相依為命
 
若非每日不離開佛法,若是整日懈怠
我們的這一生,又是白白浪費過了
這樣,我們怎麼對得起來生的自己?
怎麼對得起正在等待我們救助的眾生?
 
那些我們口裡的眾生,不是別人
正是累世累劫以來,我們最愛的爸爸媽媽和最疼的孩子
他們,都曾經與這一生我們的爸爸媽媽和孩子一樣
讓我們深深掛念牽繫過
 
我們不會只重視這一生的親眷
而忘了過去生也曾深深不捨過的親眷
 
所以我們真的很想一生成辦生死大事
但是如果我們連自己的生死都度不了,怎能奢言要度人?
 
於是,我們求生淨土
很堅定的想要去淨土,很堅定的想要見阿彌陀佛
 
我們終於很清楚
這一生再也沒有比求生淨土更大的願望了
乃至於,最後這就成了我們唯一的願望
這是我們一直在佛法中的理由
 
感恩師姐的法佈施,與香光結法緣
香光唯有就師姐所問,和盤托出
等待媽媽出院後身體比較穩定了,香光再報告學佛心得
也請師姐不吝指導
 
香光感恩合十
 
回應
amtbzh
每次读师姐的学佛感悟,都惊叹于师姐的学佛造诣!每次都触动很大,似乎每篇都值得我去常常读诵、对照反省自己。感恩师姐的分享,愿妈妈早日康复,愿师姐早证菩提,感恩师姐!
2012-01-06 06:54:54
版主回應
一步,一腳印。
學佛,信解了一點一滴,學著做到一點一滴。
涓滴成河。

一生,不很長。日子,過得很快。
我們必須精進一些,讓願力超越業力。

感恩您對香光的勉勵,與對香光媽媽的祝福。

阿彌陀佛
2012-01-07 21:02:28
 
默語
阿彌陀佛
又讓默語上了一課
法喜充滿^^
2012-01-06 19:15:12
版主回應
默語好幸運,高中就懂得要學佛。
那是過去生的善根,要持續,要精進喔~

阿彌陀佛
2012-01-07 21:04:58


感恩香光師姊分享http://mypaper.pchome.com.tw/shin201/post/1322709389

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